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1.纳兰容若写给妻子卢氏的词

2.以镇原一日游写作文

纳兰容若写给妻子卢氏的词

一、对昔日恋情的伤悼

据有关资料记载以及从纳兰的词作中窥探，纳兰曾经有过一场刻骨铭心却最终痛失所爱的初恋。清人笔记《海沤闲话》据《赁庑剩笔》节录了这个故事：纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此宿因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈裟，居然入室，果得一见彼姝。而宫禁森严，竟和汉武帝重见李夫人故事，始终无由通一词！怅然而去。姚鹏图在《饮水词集·跋》中也说到容若这桩恋情，谓所恋被夺入宫者即其表妹。此说和《赁庑剩笔》可为互证。[2]

阅读《饮水词》时，我们很容易就会注意到被多次提及的“回廊”这一意象，而在这些词作中全部都体现出纳兰追忆着与恋人从相爱到别离的凄美爱情的相近主题。诚如意象派诗人庞德认为，意象就是表现“一种在瞬间呈现的理智与情感的复杂经验”[3]。而这种意象是具有真实性和连贯性的。

浪淘沙红影湿幽窗，瘦尽春光。雨余花外却斜阳。谁见薄衫低髻子，抱膝思量。

莫道不凄凉，早近持觞。暗思何事断人肠。曾是向他春梦里，瞥见回廊。[4]

从“持觞”二字可以看出，纳兰引用了辛弃疾《蝶恋花》中“劝客持觞浑未惯[5]”的典故，这说明了词人所追忆和暗恋的是一个侍女（宫女）身份的女子。但遗憾的是，这个女子已经不在身边了，词人感到了无限的凄凉，并为失去她的消息而寸断肝肠。词人是曾经在梦里和她于回廊里偶遇，但在现实生活中，却连这样相遇的机会也没有了。

金缕曲生怕芳樽满，到更深、迷离醉影，残灯相伴。依旧回廊新月在，不定竹声撩乱。问愁与、长短。燕子楼空弦索冷，任梨花、落尽无人管。谁领略，真真唤。

此情拟东风浣。奈吹来、余香病酒，旋添一半。惜别江淹消瘦了，怎耐轻寒轻暖。忆絮语、纵横茗碗。滴滴西窗红蜡泪，那时肠、早为而今断。任角枕，欹孤馆。[6]

这首词值得关注的地方在于词人夜半把酒怀思的情景。词人入夜起相思，本可以排解愁情的酒，却会有“生怕芳樽满”的感慨，联系前面的《浪淘沙》可以推测，词人身边缺少了“持觞”的恋人，所以才会感觉凄凉孤苦、形影相吊。依旧是当时的新月，依旧是曾经的回廊，睹物思人，又怎会不感伤呢？此情请东风来消除，然而东风吹来，闻到情人留下的余香，又徒然增加了悲伤，任是赋别的江淹也道不尽这肝肠寸断的别恨离愁。

减字木兰花相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。

待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽情，转过回阑叩玉钗[7]

通过阅读这首词，我们可以看出，作者与恋人的这次偶遇在回廊里，然而他们相逢却不能倾诉离愁别绪，恋人只能含泪默默走开，颤动的金钗显示了恋人想言语又怕他人看见的矛盾心理，以及幽情难诉的内心痛苦。这一幕正是前面所提到的那个故事的真实写照，将一对恋人痛苦复杂的心情和无可奈何的处境淋漓尽致地展现出来。在强大的皇权和威严的等级下，爱情毕竟是那么的无力，也许这就是他们相对无言的原因吧。但恋人转过回廊轻叩玉钗又有着怎样的暗示呢？

红窗月梦阑酒醒，早因循过了清明。是一般心事，两样愁情。犹记回廊影里誓生生。

金钗钿盒当时赠，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝清露湿银屏。[8]

这首词的上阙点明了词人在等待他的恋人，却没有如愿以偿见到她的失望，残酷的现实让他回想起两人在回廊影下的那令人心碎的爱情盟誓。“金钗钿盒当时赠”很好的说明了上首词中，恋人“叩玉钗”的原因，因为这是当年相恋时的爱情信物，而今山盟虽在，奈何锦书难托，咫尺天涯，已觉物是人非。令人读后倍感无限凄凉。

虞美人银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。[9]

这首词是作者与恋人离别十年之后的追忆，点明了回廊正是他们特殊的相思之地。作者承受着那“不能言”的隐痛，面对着昔日与恋人花前月下的故地，煎熬了十年的心仍然隐隐作痛。

除了“回廊”意象的多次出现，纳兰爱情词中的典故的运用也颇值得我们回味。

减字木兰花花从冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿！

天生绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。[10]

又如《清平乐》“青陵蝶梦，倒挂怜么凤”[11]等词句，词人都引用了“韩凭”的典故，爱情悲剧的典故随手可拈，词人为什么单举韩凭？这正是理解作品的一个契机。韩凭的故事见于干宝《搜神记》：韩凭是春秋时期宋国的大夫，因为他的妻子何氏相貌美艳，而被宋王恃势抢夺，韩凭愤而自杀，而他的妻子何氏悲痛欲绝，也跳楼自尽，其残衣著手化蝶，后来，在韩凭和何氏的墓上长出两棵树，枝叶扶疏，相互缠绕。纳兰曾说“唐人有寄托，故使事灵；后人无寄托，故使事板”[12]。这说明词人主张写诗作词应有所寄托。这首《减字木兰花》便是他对自己有韩凭一样遭遇的暗示。词写得哀婉凄切，“知道今生”一语复迭，节奏紧迫，感情激荡，贯以“那见卿”的喟叹，仿佛是和着血泪的哀声呼唤。没有切肤之痛是难出此语的。想当年，纳兰年少意气，壮志豪情，自从爱情遭此“浩劫”，敏感而多情的词人顿感万念俱灰，心力交瘁，发而为词，写下了一支支缠绵悱恻的相思伤悼之作。

沿着这个思路我们再来看纳兰容若极具代表性的悼亡词《青衫湿遍·悼亡》中“回廊”一词的出现，

青衫湿遍·悼亡青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今、独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。[13]

虽学界通常认为这首词是纳兰悼念亡妻卢氏的，因词中有“半月前头扶病”之句，更将这首词认为是写于康熙十六年五月三十日前后，卢氏亡后半月。而这一切的推断，只是凭借“悼亡”二字，而词中“回廊”、“玉钩斜路”的意象和用典以及纳兰在词中寄予的深情却将其悼亡对象全部指向了他的初恋，[14]恨隐隐，情依依，如泣如诉，荡气回肠。

伤悼之情久久萦怀，时时难忘，“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”（《画堂春》）[15]哀莫大于心死，更何况是至情至性的纳兰。由此我们更加深切地感受到了纳兰容若那“寸裂柔肠”的苦楚与无助，我们也更加理解了容若那哀婉凄绝的悲情人生。

二、对亡妻卢氏的伤悼

纳兰容若的妻子卢氏“两广总督、兵部尚书、都察院右副御史兴祖之女，赠淑人，先君卒”[16]据叶舒崇《皇清纳兰氏卢氏墓志铭》载，卢氏“生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典[17]”。但不幸的是，卢氏只与纳兰共同生活了短短三年便撒手人寰，这成为词人心中永远的痛，于是无尽的思念便化作了一首首悼亡词，如泣如诉，哀感顽艳。纳兰对卢氏情真意笃，对和卢氏的恩爱生活没齿难忘。清明、七夕、中秋、重阳、亡妇的忌日与生辰，以及亡妇题照、一场虚梦……处处都是牵动情思、促其催肝裂胆、柔肠寸断的时刻。

金缕曲·亡妇忌日有感此恨何时已，滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄，好知他，年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。[18]

劈头一个反问，道出了词人心中对妻子之死的深切绵长、无穷无尽的哀思，然后由己及彼，又由彼及己，以告诫自己梦之应醒，到夜台幽远，书信难达，以至来生难期，万念俱灰，把现实之事与幽冥之想揉在一起，表达了夫妻之间的深沉爱恋。此词哀感顽艳，凄绝缠绵。剪不断的爱意幽思，道不尽的柔肠悲歌。有时哽噎难鸣、欲哭无调；有时锥心泣血、泪如泉涌；凄凄惨惨，悲悲切切，如断肠之曲，摧人心肝。这种镂骨铭心、魂牵梦绕的追念之情，读来使人荡气回肠，不能自已。

沁园春丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。[19]

这首词是以记梦的形式所写的悼亡之作，历来为人称赏。其悱恻缠绵、声声血泪，比之苏轼的《江城子》有过之而无不及。词的上片以低婉的叹息起笔，既是叹息亡妻早逝命薄，也是哀叹自己的薄命。接下去写往日的夫妻恩爱情景，反衬出今日永别的苦情，梦醒后的凄情难禁，唯有在更深人静时独自痛哭一场了。结处再点梦中“只灵飙一转”，为之无限的怅惘，无穷的恨憾。下片进一步刻画苦苦追寻亡妻的踪影和追寻而不可得的沉痛心情。这里用料想之情景表达了对亡妻的爱怜和深深怀念。结尾又以幻境谱叙衷肠。全篇屈曲跌宕，一波三折，低回深婉，哀怨之情撼人心魄。

山花子欲话心情梦已阑，镜中依约见春山。方悔从前真草草，等闲看。

环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪，几时干。[20]

南乡子·为亡妇题照泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃[21]

浣溪沙谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡醒，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。[22]

正由于失去的无可挽回，憾恨才更显得深重。这些词真切地流露出妻子去世后词人的孤寂情绪和悔恨心理，纳兰与卢氏曾度过一段美好和谐的夫妻生活，那“被酒”、“赌书”的日子就像赵明诚、李易安夫妇富有诗情画意的生活一样美丽，可是陶醉于其中的词人对这一切浑然不觉，“当时只道是寻常”。只有在爱妻亡逝后，词人独立在如血残阳下凝视萧萧而下的落叶，才发现那阵阵袭来的凉意竟不是西风吹送，而是孤苦无告的愁绪在弥漫。在这刹那间，词人蓦然回首逝去的岁月，伴随着甜蜜记忆的是揪心的痛楚，“方悔从前真草草”，“泪咽却无声，只向从前悔薄情”。词人深深体味着这人生巨大的悔恨，美好的一切都已成为不能再现的过去，而偏偏愈是失去的美好愈是萦绕心头，痛入骨髓，无从解脱。

蝶恋花辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。[23]

盛冬铃《纳兰性德词选》：“这首〈蝶恋花〉是容若的代表作之一，历来受到论者和选家的重视。词上阕因月而起兴，以月为喻，回忆当初夫妇间短暂而幸福的爱情生活，则曰‘但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热’，真是深情人作深情语。下阕借帘间燕子，花丛双蝶来寄托哀思，设想亡妻孤魂独处的情景，则曰‘唱罢秋坟愁未歇，春从认取双栖蝶’，这又是伤心人作伤心语。纳兰词既凄婉，又清丽的风格在这里得到了充分的体现，称它为传世的名篇，是当之无愧的”[24]

至情至性如纳兰，才会有这般痴缠，斯人早已远去，他却将自己永镇于痛苦的哀悼之中，日日沉吟，夜夜辗转，终身如是。

三、对自身命运的伤悼

纳兰容若“天姿超逸，悠然尘外（《顾贞观序》）[25]”且治经学，兼文武，善诗词，“读书一再过即不忘[26]”，是满腹经纶的饱学之士。其师徐乾学为之作墓志铭云：“如容若之天姿之纯粹，识见之高明，学问之淹通，才力之强敏，殆未有过之者也[27]”。在儒家传统思想的影响下，才华横溢、少年得志的容若也曾有过经国治世的远大抱负和建功立业的雄心壮志。

金缕曲未得长无谓，竟须将、银河亲挽，普天一洗。麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者、古今能几？有限好春无限恨，没来由、短尽英雄气。暂觅个，柔乡避。东君轻薄知何意，尽年年、愁红惨绿，添人憔悴。两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花、美酒拚沉醉。天下事，公等在。[28]

少年意气，踌躇满志之态，大有李白“功成拂衣去，摇曳沧州旁[29]”（《玉真公主别馆苦雨，赠卫尉张卿二首》）的风采，可与杜甫“致君尧舜上，再使风俗纯[30]”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）相与媲美。然而，冷酷的现实、惨淡的人生终于“唤千古英雄梦醒”（《太常引·自题小照》）[31]。他渴望一展才华却以二甲七名被选入内廷侍卫。这种侍卫的官职，主要是扈驾出巡、奉陪狩猎等事。纳兰熟练的弓马被用以打猎、扈驾，杰出的诗才被用以涂写应制、奉和的篇章，他的内心该是经受着怎样的煎熬。曹寅《题楝亭夜话咏》云：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知”[32]。诚如斯言，在常人眼中，纳兰生于钟鸣鼎食之家，宰相公子，天子近臣，富贵功名唾手可得，他却发出了“不是人间富贵花”[33]的喟叹，其内心深处的痛苦很难为人所理解。纳兰以“饮水”名其词集，盖取佛典中语“如鱼饮水，冷暖自知”[34]之意，他自知自己不过是皇帝御座旁的小摆设，南来北往侍从左右，宝贵的生命和满腹的才华在浑浑沌沌的东奔西走中消磨殆尽，这是纳兰一生之大痛。他厌恶官场中的尔虞我诈，厌恶天涯漂泊饱尝羁旅行役之苦，厌恶侍卫生活桎梏了他的自由个性，压抑他向往诗酒风流的愿望，壮志已消磨，天下不必在我。

忆秦娥长漂泊，多愁多病心情恶，心情恶，模糊一片，强分哀乐。

拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨。颜非昨，才华尚浅，因何福薄。[35]

蝶恋花又到绿杨曾折处。不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去

不恨天涯行役苦。只恨西风，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。[36]

踏莎行倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风，看吹绿影成丝早。金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道。小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。[37]

这种南北驱驰的生活使纳兰病魔缠身，心力交瘁，漫长的天涯行役中，消磨了青春，荒废了事业，然而更加可怕的是岁月的流逝、年华的老去“镜中无奈颜非昨”，“金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道”个中滋味，无人知晓，无处诉说，只有独自伤怀。长期枯燥而艰苦的侍卫生活磨损了纳兰的意志，摧残了他的青春。使他壮志难酬，美梦难圆，夫妻无法相随，朋友不能常聚，性灵无法舒展，身体无法休养。正如他的好友顾贞观祭之云：“所欲试之才，百不一展；所欲建之业，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”[38]。侍卫生活的辛劳无味，漂泊天涯的相思之苦，政治背景的无情、现实生活的冷酷，像牢笼一样禁锢了纳兰的思想和感情，怨愤和痛苦充盈胸腹，他无力挣脱那个“天已早，安排就”（《霜天晓角》）[39]的处境，理想的破灭使纳兰容若产生深沉的失落感，他黯然神伤“愁似湘江日夜潮”（《忆王孙》）[40] ，正如他《拟古诗》中所说：“予生未三十，忧愁居其半，心事如落花，春风吹已断[41]”。他把自己在人生中体验到的虚无幻灭感融入到历史时代的感伤氛围中，熔铸成深沉浓厚的伤悼情绪，以哀吟之声言情，使其词作充满了凄惋之音，悼亡之悲。

山花子林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂似柳绵吹欲碎，绕天涯。[42]

浣溪沙残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。[43]

悼亡，是怀念逝去的梦想，痛惜失去的至爱，更是伤悼自己的命运。家境显赫、地位尊贵对容若不过是半世浮名，带来的惟有剪不断、理还乱的痛苦和忧伤。社会的矛盾、人生的斗争、生活的冲突、龌龊、罪恶、衰落、虚无幻灭、反复无常时时弥漫在他的心中。身居皇宫，却厌恶京华红尘的碌碌生活，痛恨翻云覆雨的政治斗争，厌恶繁文缛节的宫廷礼仪，鄙薄自欺欺人的蝇利浮名；侍从皇帝左右，却不惯天涯漂零之苦，既痛惜庸俗的生活虚掷了光阴，又诅咒侍卫生涯非人地锁住了他自由的心灵，扼杀了他自由的人性。爱情和友谊是他的生命，然而无常夺走了他的至爱，世俗挫磨着他的友人。美丽和圣洁被现实无情地撕个粉碎，理想和希望在社会的洪流中无影无踪，所有的不如意在纳兰纤弱柔婉的心中投下了无穷无尽的阴影，世事如此，生有何味，死又何惜？他将生之痛苦“和清泪、搅入椒浆”，以歌代泣，用哀惋凄厉的词章悲悼着自己和苦难的人生。

“谁复留君住？叹人生、几番离合，便成迟暮”（《金缕曲·姜西溟别，赋此赠之》）[44]。清康熙二十四年五月晦已丑，纳兰因“寒疾”而殁。志怀高远，才华横溢，却“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”[45]。容若去世时年仅三十一岁，短短一生愁情满怀，留给世人的是一首首哀惋凄美如零落梨花般的词作。

四、纳兰词的艺术风格对纳兰容若情感世界的完美体现

纳兰词深婉、真纯、感情直率，于信笔挥洒处尽显自然之美。一扫元明以来浮艳颓靡之风，为沉落多年的词坛注入了一股清新活力，为清词的中兴导夫先路。纳兰主张：“诗乃心声，性情中事也[46]”。正如王国维先生赞叹的那样：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已[47]”。况周颐《蕙风词话》卷五云：“（纳兰）其所为词，纯任性灵，纤尘不染”[48]。纳兰词的魅力就在于“情真”，真为筋骨，情为血肉，纳兰词的真切自然正与纳兰容若至性真情的赤子之心贴合无二，词如其人，人如其词，同样的真纯天成，同样的一往情深。晚清谭献《复堂词话》谓：“阮亭、葆馚一流，为才人之词；惟三家（纳兰容若、项莲生、蒋鹿潭）是词人之词。[49]”谭献以“词人之词”归之于纳兰当真是最贴切不过了。而纳兰词中最具特色、最能代表其个性的作品正是他的情词。纳兰的爱情词“不光占有三分之一多的篇幅，而且是其全部词中的精华，是诗人呕心沥血，掬其眼泪，和墨铸成的珍品[50]”。

作品源自生活，真情实感的流露，不事雕琢的自然才更能荡人心魄，引起读者的共鸣。纳兰词正是纳兰一生的真实记录，也正缘于此才能使百年后的读者一见倾心，对它过目难忘。

如梦令正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省？谁省？从此簟纹灯影。[51]

这首词描写了青年男女一见钟情的情景。作者抓住青年男女骤然相见、爱慕生情的这一瞬间的细节描写，尽现人物当时的思想感情。“辘轳金井”是初见的地点。在围着栏杆的金井边，有打水的辘轳。这在庭院里本为寻常之物，此刻在词人的眼里却异乎寻常，因为，就是在这里，他和她蓦然相见。“正是”一词极言此地在词人心中的份量。“满砌落花红冷”写的是初遇的时间。在这花开花落、流年似水的暮春时节，多愁善感的词人不免涌上些许惆怅，落花无情，春意阑珊，她的蓦然出现，不悌惊鸿一瞥，使他难以忘怀，初见的一幕便永驻记忆之长河。“蓦地一相逢，心事眼波难定”两句，是全词的支柱。在不容青年男女互通款曲的封建时代，礼教的藩篱毕竟会有疏虞的地方，青年男女不经意的相见难免产生爱慕之情，如《西厢记》中的崔莺莺和张生，《牡丹亭》里的柳梦梅和杜丽娘。从此她的倩影便在他的脑际挥之不去，这便有了“从此簟纹灯影”的相思惆怅。寥寥片语，有情有景，情景交融，真切自然的描写一下子就将我们带入了那个落花纷飞的庭院，窥见了簟纹灯影里黯然神伤的那个人。

纳兰容若一生的爱情“失意每多如意少”（《金缕曲·慰西溟》）[52]眼泪多于欢笑，悲凉伤感，凄怨苦多，可以说是“玫瑰色和灰色”的和谐统一[53]。至情至性的他在情爱之路上颠沛流离却痴心不改，发之于词必是直抒胸臆，多感慨而少修饰，平白如话却情深似海。

蝶恋花萧瑟兰成看老去。为怕多情，不做怜花句，阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。

重阳旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。[54]

这首词仍是怀念亡妻之作。上片说自己日渐老去，可怀思不减，本就多情，可又怕这多情，故而不再作这“怜花句”了，所以纵是依偎在花下，也只有默默不语，任那暗暗飘来的花香再淡淡飘去。下片写此时又到了重阳，仍是旧时的月下小路，虽然袖口依然散发着花的冷香，可此际的心却要比莲心还苦。“休说生生花里住，惜花人去花无主”。当年曾与她有过盟誓，要一生一世结伴在这花下，而今她却离我而去，连花也没了主人，再有何惜之言。此词虽多处化用前人语句，却用得贴切自然，不见堆砌之累。“为怕多情，不做怜花句”正如他在《百字令》中的首句“人生能几？总不如休惹、情条恨叶”[55]。一语道破了心中的矛盾，而情深难遣，欲罢不能，深情如纳兰者又怎能挣脱。词浅而意深，耐得住反复吟哦，像这样明白如话、宛转天成之句在《饮水词》中俯拾皆是，如“人生若只如初见”（《木兰花令》）[56]，“而今才道当时错”（《采桑子》）[57]，“当时只道是寻常”等等。“词”这一文体，在初诞时就被人冠以“艳科”之名，多以繁花似锦、婀娜绮丽之态示人，而至纳兰笔下却洗尽铅华如清水芙蓉一般，这正是因为在这些浅显的语句下，深藏着的是纳兰真纯如赤子的生命，虽九转而尤未悔的深情。

东风齐著力电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊。欲谱频年离恨，言已尽，恨未曾消。凭谁把，一天愁绪，按出琼箫。

往事水迢迢，窗前月、几番空照魂销。旧欢新梦，雁齿小红桥。最是烧灯时候，宜春髻、酒暖蒲萄。凄凉煞，五枝青玉，风雨飘飘。[58]

这首词可以说是词人用血泪滴洒而成，其伤感之苦情，灼人心脾。上片开端三句笼罩全篇，点明抒凄绝伤感的悲悼之旨。接下来“勉为”二句转说无论怎样自作宽解也“总无聊”。又接以“欲谱”二句再转说离恨积深积久已无从消解。后三句化情思为景语，说凄切的箫声传出了那“一天愁绪”，更使人伤感了。下片承上片意脉而又开启追忆之情景。“旧欢”以下四句是追忆，而所忆的都是梦里往日欢会的景象，这便加倍地表达出情伤彻骨，同时也为结尾三句作了衬垫。故结处写眼前凄清之景以“凄凉煞”三字总括。这收束极厚重，既与开端照应，又宕出远韵高致，其无穷无尽的悲悼之凄情，尽在不言之中。

容若用情往而不返，至死不渝，短暂的一生被失意和伤悼之情填满，再无“欢谑”之力，身处锦绣荣华地，心却如落花凄迷，有限好春无限恨，只消几番别离，便短尽了英雄气，忍回头，拂将一身愁绪，尽付笔底，从此后，凄凉风雨，也天也地。纳兰词演尽了纳兰容若终身累累地情伤，词的至情源于他用情的痴迷，用情的痴迷又外化为词境的缱绻，人与词，在一片悲情世界里两相依偎，浑融一体。读纳兰词，有泣不尽的眉头心上恨绵绵，阅不完的字里行间情深深。周稚圭云：“或言纳兰容若，南唐李重光后身也[59]”。也许早七百年前，倍受他尊崇的李煜才能够真正理解他，才可称得上是他的知音吧。且看后主的《乌夜啼》分明就是纳兰一生的谶语：

乌夜啼林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。[60]

以镇原一日游写作文

1. 作文记贵清山一日游

贵清山一日游

贵清山位于漳县南72公里处，是陇中黄土高原最为奇秀的自然风景区，现为省级森林公园，被誉为陇中“小华山”。贵清山为石灰岩地带，群峰林立，怪石如云，森林公园面积3.2万亩，原始森林遍布，有药用植物和观赏植物500余种，被誉为天然植物园。

山顶海拔2340米，有建于明隆庆年间的中峰寺遗址。穿过断涧仙桥，有西方如来佛祖殿、玄武大帝殿、十大阎君殿等，大小32尊佛像栩栩如生。贵清山有贵清仙境、西池等八景。山下有龙川河横穿全境。步行沿峡谷旅行，但见溪流两边奇山峻峰形态各异，云腾雾绕，珍禽异兽随处 人心旷神怡。

2. 以和县一日游写一篇作文

和县历史悠久，现为省级历史文化名城，山川锺毓，人杰地灵。

“和县猿人”头盖骨化石曾震惊世界，境内横江东流，天门南雄，豪梅西秀，龙潭北古。旅游资源得天独厚，自然景观有霸王祠、天门山、香泉、镇淮楼、陋室等20余处，名胜古迹驰名中外。

名特产品简介霸王酥：香甜酥脆，一拍即碎。低糖低油，老少皆宜。

相传项羽困于驷马山，马乏粮绝，一老者以酥饼进献，项王得以突围，故名。今产乌江镇。

油炸麻雀：集荤素於一体，香酥可口，除味无穷。传说朱元璋驻师和州，马娘娘命士兵捕而烹之。

一品玉带糕：本县雍家镇特产。据传清帝雍正私访过此，食后赐名。

其糕用当地优质糯米，配以桃仁、桂花等佐料，再以万河口水、千棵柳柴蒸制而成。糕片色、香、味俱全，甜而不腻，食之醒神壮脾，有延年益寿之功效。

相传八仙至此，食后题下“香招云外客，味引洞中仙”诗句。此外，鲥鱼、河蚌、河蟹、甲鱼、炸牛肉、五香茶干、糖醋生姜、青方腐乳、花生酥、交切片等均享有很高的声誉。

霸王祠，位于黄金水道--长江西岸，距和县乌江镇东南1公里、立于凤凰山头。公元前220年西楚霸王项羽兵败垓下自刎于此，后人立祠祭之。

霸王祠，又名"项王亭"、" 霸王庙"、"西楚霸王灵祠"，是省级重点文物保护单位，据史料记载，霸王祠在唐时为鼎盛期，有正殿、行宫，水龙宫，棂星门及轩、舍、厢、室，共有九十九间半房屋。现在的霸王祠是一九八四年和一九九二年由省、地、县三级 *** 拨款近三百万元分两期工程修建而成的，总占地面积107亩。

先后恢复了汉阙，抛首石、三十一响钟亭、乌江亭、驻马河遗址、旗杆台、棂星门、偏殿、衣冠冢、墓道、墓室、石人石马、霸王鼎等十几个景点。祠内塑有一尊2.6米高的仿青铜霸王立像（见左上图），上方悬书法家田原手迹"叱咤风云"横匾，东西两山墙上镶嵌有 *** 、 *** 、贺敬之、李准、刘绍棠等伟人、作家、书法家诗碑，还有赵朴初、林散之、韩美林、范曾的楹联、匾额等，如今的霸王祠已不是明代诗人戴重所描述的"夕阳留雀庙，孤艇系乌江，病叶相风残，寒潮夜不降"的那种荒凉、颓废景象。

在近三十种建筑物中，汉、明、清风格荟萃，得以弘扬中华五千年来的优秀文化。陋室公园 "陋室"座落在和县城内，唐诗人刘禹锡为和州刺史时所建。

"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。"流传千古的名篇< >即作于此。

陋室为砖木结构，三幢九间，分主室与偏室。本省书法家孟繁青仿柳体勒< >碑一方立于碑旁之中。

有石铺小院，院内用麻条石铺地，前有龙池，后有小山，青山绿水，幽雅宜人，属省重点文物保护单位。1986年，由省地县拨款修葺，新建仿清围墙100多米。

门首上方"陋室"两字为著名诗人臧克家所题，正厅中央立塑刘禹锡仿青铜像一尊。室内陈列名人书画，文物多件。

1990年，县里又以陋室为依托，投资近百万元，建成了"陋室公园"。公园占地五十亩，水面10余亩，正门为牌坊式门楼，双檐翘角，气势轩昂。

园内有明代正德年间"半月池"遗迹。池东清代遗迹"临流亭"独立波头，乍风浪起，犹如舟移，美不胜言。

另外，园内还有"聚贤山"、"江山一览亭"、"仙人洞"、摩崖石刻等景点，是游客休息娱乐的好去处。鸡笼山、又名亭山，亦作历山，又名凤台山。

座落和县西北约二十公里处。群山环拱，一峰独雄，状若鸡笼，因名。

山高二百四十米，为"和州奇胜"。道家《洞天福地记》称其为"第四十二福地"。

清人陈廷桂于《历阳山川记》中对全山有精彩描述："山峦连蜷，突起一石，峰如巨鳌之戴，自顶至踵无寸土，高数百仞，蹬道狭不容趾，登山有铁链，攀缘而升，有若蚁附，登巅四顾，人出云上。上有三清殿，壁似石，瓦似铁、罡风逼人，不可久立"。

山顶有"南天门"、"一线天"、"溶岩洞"，"百岁缺"等景点，幽甚险绝、壮观奇特。鸡笼山素有小九华和"江北第一名山"之称。

历代学士名流，乘兴游览，托物舒怀，每多吟诵。明太祖朱元章游山后作七绝一首："罢猎西山尘拥旗，一山出地万山卑。

崔姬巨石如天柱，撑着老天天自知"。 鸡笼山终年香火不绝。

每逢朔望日，数十里外善男信女都来朝山进香。建国后，尚存寺庙三十七间，内供大小佛象百余尊，有僧数十人，晨钟暮鼓，诵经其中。

鸡笼山遍布参天古树，面积4500公顷，立木积蓄155000立方米。迂回于山间小道，目不见天，宛如置身碧海。

鸡笼山现已被批准为国家一级森林公园。天门山 西梁山，与当涂县东梁山隔江对峙，合称天门山，又名峨眉山。

唐朝大诗人李白诗云："天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。"这一脍炙人口的诗篇，就是此处绝好的写实。

西梁山位于长江下游西岸，距和县城三十六公里，海拨四十米。陡峭雄棱，直立江面，挡惊涛骇浪，通江水东流。

山前旧有怒吴阁、龙王宫、玉皇阁。山后旧有普光庵、石庵、补山亭。

临江山南峭壁下，有晋代著名书法家王羲之摩崖石刻"振衣濯足"四字，还有明天启年间，州守池显京摩崖"天门"二字。山崖上并有明万历三十六年（1608年）"洪水至此"等水文石刻记录，为重。

3. 美丽的镇原我的家作文

美丽的镇原.我们镇原其实有很多美丽的旅游风光的，只不过没人发现而已！镇原县位于庆阳地区西南部，东邻革命胜地延安，南眺六朝古都西安，西接省会兰州，北界塞上明珠银川。

全县共辖 7镇17乡，总面积3500平方公里，总人口51.01万人。镇原乃华夏故土，历史悠久，人杰地灵，沃土平畴，物华天宝，曾是陕甘宁边区的重要组成部分。

粮食作物主要有小麦、玉米、高梁、糜谷、豆类、薯类；经济作物主要有黄花、烤烟、油料、药材、花椒等；杏子、苹果、西瓜、桃、枣、梨等果品素负盛名，尤以黄花、杏子为最。黄花菜享誉全国，香飘五洲，被国家外贸部命名为“镇原金针菜”；杏产品品类繁多，风味独特，产量居全国第二，素有“红杏之乡”美称；烟叶质优色黄，香味浓郁，被定为全国商品烟叶生产基地县；畜产品以皮张、羊毛、羊绒等比较有名；石油等矿产资源储量丰富，开发前景广阔。

4. 镇原北山公园作文什么写

今天，天气晴朗，一丝乌云也没有，我们到北山公园游玩。

一路上，鸟儿唱着动听的歌，小草小花跳着优美动人的舞蹈，伴随着我们来到北山公园。一到北山公园，同学们唉声叹气，说：“有什么好玩的，走了那么多路，还不如不来。”

在老师的鼓励下，我们走进了北山公园。没想到里面的景色别有洞天，同学们都情不自禁地说：“哇！真美啊！”北山公园的景物使人目不暇接，心旷神怡，眼花缭乱。

北山公园里面绿草如茵，百花开放，苍松翠竹，游鱼戏水。那儿的草郁郁葱葱的。

有时，微风吹着小草儿，仿佛小草在跳舞，栩栩如生。最美丽的是竹林。

竹林里高大的竹子笔直的耸立在那儿。下面是可爱的竹笋。

竹子好像是妈妈，竹笋好像是宝宝，在母亲的细心培育下，茁壮成长。再说说古亭吧！一座座古亭精致美丽，得到大家的喜爱。

亭中有人休息，有人观赏春天的美景……我们恋恋不舍地离开北山公园。我们是步行回去的。

在回去的路上，我们班的老师、同学没有叫过一声“累”。有的同学非常难受，但是我们还是坚强地走下去，因为老师鼓励着我们，自己鼓励着自己。

最后，我们胜利的第一个回到学校，得到了第一名。在这次游玩当中，我知道了坚持就是胜利的道理。

谢谢校长奶奶，给我们一次这样的体验。谢谢！！！我爱美丽的北山公园！。

5. 作文镇原颂

我们镇原其实有很多美丽的旅游风光的，只不过没人发现而已！镇原县位于庆阳地区西南部，东邻革命胜地延安，南眺六朝古都西安，西接省会兰州，北界塞上明珠银川。

全县共辖 7镇17乡，总面积3500平方公里，总人口51.01万人。 镇原乃华夏故土，历史悠久，人杰地灵，沃土平畴，物华天宝，曾是陕甘宁边区的重要组成部分。

粮食作物主要有小麦、玉米、高梁、糜谷、豆类、薯类；经济作物主要有黄花、烤烟、油料、药材、花椒等；杏子、苹果、西瓜、桃、枣、梨等果品素负盛名，尤以黄花、杏子为最。黄花菜享誉全国，香飘五洲，被国家外贸部命名为“镇原金针菜”；杏产品品类繁多，风味独特，产量居全国第二，素有“红杏之乡”美称；烟叶质优色黄，香味浓郁，被定为全国商品烟叶生产基地县；畜产品以皮张、羊毛、羊绒等比较有名；石油等矿产资源储量丰富，开发前景广阔。

潜夫山公美丽镇原---我的家乡 - 天亮了 - 亮仔的博客园简介 潜夫山公园位于县城正北潜夫山，东西长450米，南北宽160米，占地面积12000平方米。潜夫山距今有1800多年历史，因东汉末年著名的思想家、政论家王符在此隐居而得名，相传山上古柏为王符亲手所植，潜夫亭为王符的读书坛。

潜夫山公园从1987年开始修建，目前已建成潜夫亭、杏花亭、通明宫、佑德观、书画展览厅、烈士陵园、烈士陈列馆、怡园、沁园、悠园、古城墙等景点，园内古柏苍翠，香气氤氲，有古柏、国槐等风景树30多种3万余株及各种花卉，五色缤纷，景色宜人。该公园距县城1公里，交通、食宿极为方便，地理位置优越，并且因王符已成为全国乃至世界的历史名人，名人效应较高，具有较强的开发性和前瞻性..石窟寺石窟 石窟寺石窟座落在镇原县城东2公里处的茹河南岸砂岩上，东西长100米，南北宽50米，共有两个大窟，保存石雕兼泥塑造像13尊，是建筑在镇原县的一处古代宗教主要遗址，名曰“石崆寺”，雄伟壮丽，气势磅礴。

石崆寺据考，筹备于北魏，开凿于隋，造像于唐，成形于宋，经明清而又重修。1993年被公布为省级文物保护单位.美丽镇原---我的家乡 - 天亮了 - 亮仔的博客镇原窑洞美丽镇原---我的家乡 - 天亮了 - 亮仔的博客不要走的太远家在我心中我也要把家永远装在心中 ， 冬暖夏凉的镇原民居土窑洞是陇东高原上一道靓丽的景观。

它如同山清水秀的江南吊角楼；青松翠竹相互掩映的瑶乡侗寨竹楼；绿茵如毯，羊群如雪镶嵌在一望无垠的大草原上的蒙古包一样，颇具民族特色。窑洞是孕育人类的摇篮，是中华民族几千年文明史的组成部分。

随着人类文明的进步而不断发展变化。今天的民居土窑洞，随着建筑材料和建筑技术的提高， 已今非昔比。

昔日的连肩子窑，土坯窑，已换成了一砖到顶、钢门铝窗、装潢美观的现代窑。但其经久耐用，经济实惠的特点，仍被人们津津乐道，正如一首民谣所云：“贵客来到我家堂，休笑我家无瓦房，土窑好似神仙洞，冬天暖来夏天凉”。

6. 镇原家乡的风俗习惯作文

今天是星期三，外面下着毛毛雨，天气很不好。

我和妈妈要去上京洗头，因为今天我家吃新酒，妈妈说让我去洗发店，让那里的阿姨给我扎个漂亮的辫子。 我和妈妈来到上京，看见道路两旁摆着很多桌子，桌子上有十二生肖的雕像、有孔子的雕像、还有吃的八宝粥和喝的哇哈哈等等等等……于是，我问妈妈为什么要这样一个个摆起来，妈妈也不知道。

后来，妈妈问了路人，原来，是沙北村的龙文化民族表演要经过这里。 紧接着，前面就响起了一阵阵响响的锣鼓声，你听！多响啊！把大地都给震聋了，大地爷爷好像在说：“上面是怎么了呀！把我都给吵醒了。”

紧跟在“威风锣鼓”后面的是一尊镀金的 *** 雕像花车。你看他那挺直的背，多有气质呀！花车上面有很多的花，有红的、黄的、蓝的、绿的、紫的、粉的、橘的，等等等等……非常漂亮！ 最引人注目当属一条长大约有五六十米的“东方巨龙”由二十节组成，又大又长有威武，多神气。

跟在“东方巨龙”后面还跟这三个舞龙队。一条龙是深蓝色的，一条是**的，还有一条是白色的，它们大约长十米，由十节组成，每一节都有一个人举着，旁边还有几个人在打鼓，那些举着龙的人都按照鼓的旋律走，他们每走一步，旁边的人就走一步，他们舞的非常精彩。

人物组的花车有“荷花仙子”， 你看她那美丽的笑容，多善良呀！还有“红楼梦”，个个人物看起来都栩栩如生，还有“回乡偶书”，展现了一个牧童在放牛的情景，真是太精彩了。动物组的花车有“心心相印”，你看那两只亲密的小鸟，多可爱呀！两个小小的小嘴巴，你亲我一下，我亲你一下，多有意思啊！还有“雄鹰展翅”，你看它那展开的翅膀看起来多威武啊！走在队伍最后的是河滩组，一张张向我们展现了人们在滩涂劳作的情景。

这些家乡的习俗真是太精彩了，对制作这些花车和龙灯的人真是太刮目相看了，真希望这些习俗会永远流传下去……。

7. 双龙湾一日游900字初中作文

双龙湾景区攻略一、景区介绍双龙湾景区是按照国家AAAA级旅游景区标准设计、建设的，位于河南省三门峡市卢氏县磨口乡，距县城20公里，总面积约50平方公里。

因屹立着大龙头和小龙头两座山峰而得名。明朝末年曾是闯王李自成屯兵养息、图强发轫之地，山山水水遍布着李闯王和高夫人及其兵将活动的遗迹。

双龙湾以秀美的自然山水为亮点，遍布着险峰、秀水、幽谷、奇石、珍树和沙滩。夏有瀑布群、水帘洞及洛河小三峡无限风光，冬观冰瀑、攀岩、射猎、游天然溶洞，一年四季均可游览。

双龙湾景区有六大游览区。一是灵山秀水、瀑潭成群的桃花谷，人称“小九寨”。

因谷内演绎着闯王女兵桃花的神奇传说而得名。目前开发长度1.5公里。

谷里清流激荡、瀑潭相连，七十多条瀑布，千姿百态、形状各异。几十个水潭碧蓝澄澈、水光潋滟，俨然真到了九寨沟。

最具魅力的有水帘洞：洞内洞中套洞，洞前水帘宽达150米，堪称“华夏第一水帘洞”。凡遇晴天正午时分，七道彩虹闪烁，十分罕见美丽；水帘洞旁还有一童子神泉，喝了神泉水容光焕发、延年益寿，传说当年义军军医老神仙曾用此泉为伤员疗伤；另传凡欲生男孩的女子摸一摸童子的小极其灵验。

还有谷口的迎宾瀑，落差50余米，道道水流从草丛树间涌下，颇为壮观。二是蜿蜒叠荡、险峰竞秀的洛河小三峡，人称“北国漓江”，景区水域长10公里，水深1--8米。

游人既可乘船观光灵山秀水，享受天然氧吧，也可泛舟漂流，一边观赏漫山红叶、闯王古栈道、大小龙头、神刀等多个景点，一边领略回味闯王当年厉兵秣马的神韵。三是大自然巧夺天工的天然溶洞群。

位于大龙头半山腰，属典型的白云岩洞穴，已发现和探明的溶洞共有6个，现开发的1号洞深100余米，共分五个展厅。洞内钟乳石林立，形状各异，经历亿万年滴水之功形成了如孔雀开屏、宝塔镇山、神仙观子、一吻千年、擎天玉柱等神奇景观，千姿百态，异彩纷呈。

四是流萤飞瀑、蟹弄清溪的螃蟹沟。目前开发长度1公里。

沟内有大小瀑布40多条，并随处可见螃蟹弄水。沟口有一建于明代以前的古庙，名曰大王庙，供奉着土地、山神和龙王，保佑着一方平安、风调雨顺，舟行顺利，现当地百姓和游人都愿到此祭拜，抽签问卦，据说十分灵验。

庙外高瀑飞泻，瀑下潭潭相串，潭水晶莹翠绿，仿佛身入四川黄龙一般。螃蟹沟突出的是生态和趣味，沟里多见象群戏水、蛇鹰相搏等场面。

站在沟口山顶俯视远山，清澈的洛河水宛如一条绿腰带，缠绕着大龙头，大有银河天降之感。五是荟萃闯王传说的闯王庙、练兵场、高家寨、铜鼓山等大龙头闯王军事旅游文化区。

明崇祯十年，闯王李自成和高夫人兵败潼关，突围转战至卢氏县磨沟口双龙湾，谋士宋献策见双龙湾有大小龙头可谓灵山，有洛河小三峡等多条长流不竭的深谷溪流可谓秀水，是龙蟠虎踞之地，便建议闯王在此休养生息，以图东山再起。于是闯王及高夫人便在双龙湾安营扎寨、操练人马、扩军备战，并很快声威大震，占领河南，后攻克北京推翻明王朝。

现存有义军寨墙，箭头、断箭随处可见，闯王庙几百年来当地百姓自发祭拜，香火不断。六是妙趣横生的游猎场。

观闯王文化群等多个景点不仅可感受闯王文化的浓厚韵味，同时还可在当年起义军操练的岩壁攀岩历练。更为 *** 的是不远处的游猎场，放养有梅花鹿、羚羊、野兔、野猪、野鸡等动物，游人既可观赏，也可用弓箭射猎游戏并享受各类野味。

除以上六大游览区以外，双龙湾景区还有少见的滨河沙滩两个和水上游乐场。洛河沙细腻、洁净，洛河水清澈透明，奔跑、嬉戏于河滨沙滩，仿佛到了南国海滨，可泳、可戏、可漂、可浴，并可开展各种水上趣味活动，还可泛舟湖上，任春风荡漾，人称南有三亚亚龙湾，北有“中原第一滩”。

整个双龙湾景区自然山水与人为景观融为一体，既可观山玩水，也可沙浴、攀岩和射猎游戏。适合各年龄段的人前往游览。

二、游览路线：进入景区大门行5公里到桃花谷口，游人可沿谷底步道先游桃花谷，行到水帘洞后沿返回线路翻过山坡，经130余长的洛河索道桥观一号大溶洞，然后在二号码头坐船观洛河小三峡，返回时游玩螃蟹沟，在沟口码头乘船返回桃花渡，跨过洛河到野生动物游猎场。也可先看闯王文化群，然后乘船观大溶洞、螃蟹沟等景点，最后再游桃花谷、水帘洞。

不愿乘船也可坐滑索到大溶洞，既惊险 *** 又可于空中观看灵山秀水。各景点均有环线，水、陆相通，任其自便。

两日游、一日游均可，但一般来说游览需2天时间。三、交通、食宿卢氏县县城距连霍高速灵宝出口83公里，双龙湾景区距卢氏县城20公里，山区三级水泥路面，交通状况良好，行驶时间在半小时左右，景区设有三个停车场、临水餐厅和渡假村，并有20多家农家宾馆可供游人食宿。

四、收费景区门票60元，船票30元，宾馆住宿每床100元，农家饭庄每人40元一天包吃住。另有电瓶车每位10元。

五、购物当地土特产有各种珍贵药材、木耳、核桃、香菇、板栗、柿饼、猕猴桃等，质量上乘，价格低廉。你可在游山玩水之后捎一些特产享用或赠送亲朋好友。

六、周围知名景点双龙湾北距灵宝函谷关103公里，豫西大峡谷65。

8. 以“王莽岭一日游”为题写一篇作文

同程诚信录TM会员 是根据您的诚信录指数来决定的诚信录指数： 100-200 是三星 201-400 是四星 401以上 是五星'/> 王莽岭一日游 类型：短线游 团号： 发团社团号： 天数： 1 出发交通： 旅游车 返程交通： 旅游车 发团日期： 2009-11-21 发团时间： 2009-11-21 回团日期： 2009-11-30 18:30 总人数： 18最少发团人数： 1 剩余可报名人数： 大于9人 价格体系： 价格名称 门市价 网上价 剩余人数 占座 成人 ￥148 ￥140 大于9人 是 儿童 ￥60 ￥60 大于9人 是 第 1 天行程 住宿标准： 用餐： 早乘车赴陵川，登王莽岭游览龟鸵峰，天授兵书，刘秀跳，方知崖，三猩峰，散花台等，中餐后参观“当代愚公精神”——锡崖沟挂壁公路，游览“峡谷极品”——锡崖沟大峡谷，及围棋起源地——棋子山。

返程送团。 服务标准： 1用车：空调旅游巴士； 2用餐：不含餐 3门票：景点首道大门票，景区小交通 4导游：全程陪同导游服务； 5保险：旅行社责任保险； 意外险描述： 旅行社责任险 退改规则： 大于24小时退团不收费，24小时内收取5%团费 发团计划： 每周六开班 特别提醒： 由于王莽岭天气变化无常，请带好衣服和雨具！ 小孩只含往返交通费！ 备注： 旅 行 社 联 系 方 式 联系人： 赵阿妮 联系电话： 13934069300 该网店线路更新时间2010年4月19日，共有，，，。