1.谁知道端午节的习俗

2.什么时候出现的橘**火箭型飞碟?

3.甘肃庆阳的肉羊很出名?

4.1987年甘肃省橘**火箭状物体是飞碟吗?

谁知道端午节的习俗

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全国各地的端午节习俗

〔河北省〕

北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。

〔山东省〕

邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕

解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕

兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

〔甘肃省〕

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

〔江苏省〕

嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

〔四川省〕

石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。

〔淅江省〕

桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

〔江西省〕

建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。

〔湖北省〕

黄岗县端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

〔湖南省〕

攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。

〔福建省〕

福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。

〔广东省〕

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。

(台湾省)

台湾地处亚热带,早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候,死于瘴疠时疫者,时有所闻。因此,端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日,便显得格外重要。

前清时期的端午习俗,可以王瑛曾的《重修凤山县志》(十七六四年)卷三附录中的记述为代表:五月五日清晨,燃稻梗一束,向室隅熏之,用楮钱送于路旁,名日送蚊。门楣悬蒲艾兼插禾稗,谓可避蚊蚋;榕一枝,谓老而弥健。彼此以西瓜、角黍相馈遗。好事者于海口浅处,用钱或布为标,三皮渔般争相夺取,胜者鸣锣喝采,号日斗龙舟。午为小儿女结五采缕,男系左腕,女系右腕,名日神炼。

民间另有一种说法,认为插艾、榕能使身体强健。俗话说“插榕较勇龙,插艾较勇健”。私塾里的学生,照例要在端什节送红包给先生作谢礼,先生则以一把扇子作为回礼。

铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)记载,丧期中的家庭,端午节不包粽子,而是由亲友赠送,称之为“送节”。丧家则以糖做为回礼。而农家把称为“福金”的金纸来在竹竿上,插在间,据说可以防害而获丰收。有些地方在端午节有作“咸茶”的习俗,就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶,据说可以当药茶,清除一切毒气。

日治时代的屏东县佳冬乡,还有在端午节这天打石战的习俗。石战在佳冬地区已流传了数百年,每年到了端午节前几天,众人纷纷拳擦掌,准备打场硬仗。石战以村落为单位,组织一如军队,并设有参谋长等职位。组织一如军队,并设有参谋长等职位。男人在“前线”掷石作战。妇女则在后方负责运送石头。单况泪烈时,动辄造成伤亡。战胜的一方可至战败的村子大肆吃喝一番。战败的村民则落荒而逃。若不幸被对方俘虏了,会被强迫脱裤处罚,当众羞辱一番。这项奇特的习俗,据说可保一整年好运,所以佳冬人乐此不疲。但是因为石战常造成严重的伤亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐渐式微。

端午节,家家户户还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇,生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道:“午时洗目睭(眼睛),明到若乌鹙”,又说“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”。最富传奇色彩的午时水,则来自大甲镇砧山上的剑井。传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点,而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草,于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。每年端午节,剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。据说端午节正午对着井中仔细观看,还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人,这一年一定无灾厄。

划龙舟,台湾称为“扒龙船”。据《民俗台湾》一卷六号上记载,日据时代士林的端午龙舟的习俗如下:自五月初一起,就先到水边“迎水神”。初五正午,即敲响锣鼓,扛起龙舟到河岸,途都有居民烧香礼拜。俗语说:“五月五。龙船鼓,满街路”。表示欢迎,称为“接龙船”。赛过龙,还要于初十“送水神”,并举行“谢江”的仪式。

台中南屯的头店,自清朝中叶,就有在开春后,穿木醒穿山甲的习俗。光复后,这个习俗固定在每年的端什节举行。犁头店在清朝,是台中最繁荣的地区,据说,这是因为当地位居穿七甲穴的缘故。所以,当地居民每年端午都会穿上木屐,来回重踏地面,以期用巨大的声响震醒穿山甲。目前,这项习俗已改采趣味竞赛的型式。由四个人自组一队,穿上两条长木皮钉成的环木屐竞走。卡卡的木屐声,确也震醒了犁头店居民们怀旧的情绪。

在节日食俗方面,台湾俗传端午吃桃、茄子及菜豆,可以健康、长。俗话说:“食茄吃到会摇,吃豆吃到老老”。台式的粽子制法分为南北两种。北部作法是米漏泡于水中,沥干后用油炒香,并君入五香粉、胡椒粉、酱油等调味料。将米蒸熟后再用竹叶包裹填馅,再一次使人味。也有人宜接用油将米粒炒至半熟,包裹真馅后蒸食。南部的作法是用纯白糯米漏泡后加肉馅,以绿竹叶包裹,水煮至熟透。因为制作方式有别,所以南北两地的粽子也风味各异。北部的粽子有浓郁的五香胡椒味,南部的肉粽则带有淡淡的竹叶清春,各特色。料的内容则有猪肉、香菇、虾米、花生、咸蛋黄、红葱头、栗子、蚝干等,随个人喜好增添。

苗栗地区的客家人过端午,也吃茄子及长豆、桃李等。但这些食物所代表的意义则和南人有别。吃子固然是取其长之意,吃李子则象征子孙繁衍,有人还认为可以预防中暑。吃长豆是为不被蛇咬(因长豆形状像蛇)。吃茄子则可预防蚊子咬(茄子客语叫做“吊菜”,而“咬”,土音为“ㄉ一ㄠ”,取其谐音)。

客家人包粽子还分碱粽及咸粽。碱粽特别是用来祭祀的。客家人过端午须准备四份牲醴,一付拜土地公,一付拜万善爷,一付拜附近的大庙。而碱粽便是其中不可或缺的祭品。咸粽则分米粽及粄(粿)粽两种,纯粹用来解馋。

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">什么时候出现的橘**火箭型飞碟?

1987年夏天,在甘肃省镇原县发现一个不明飞行物在空中飞行。这天阳光明媚,天气晴朗,天空中飘着几朵白云,尤志龙和弟弟正在老家小院的土墙根玩耍。弟弟忽然喊了一声:“哥,看那儿!”

尤志龙顺着弟弟指的方向望去,在土堆前发现一个正在飞行的不明飞行物。其飞行极其平稳,速度很匀,距地面2—3米,并且不发出任何声音。飞行物自西北方向沿45度角飞行。飞行到两个孩子的右上方时,便可清楚地看到这个飞行物呈火箭形。“箭头”呈圆锥形,长0.1米,“箭身”是圆柱形,长0.2米,“箭尾”至焰尾0.2米,共0.5米长,“箭身”直径0.12米,“箭尾”有4个像真火箭一般控制飞行方向的翼。“箭身”表面呈淡橘**,火焰橙红色。火焰从尾部中心圆孔中喷射出来,喷射得均匀缓慢,不像真火箭喷射那么猛烈。尤志龙向后退了几步,看见飞行物转向东南60度的方向驶去,不到一分钟便消失了。这种速度简直有些不可思议,并且加速时火焰呈青白色。

从这些奇异的现象来分析,飞碟的形状似乎又多了一种火箭状。

一直以来,飞碟爱好者们都认为,飞碟是外星人探访地球的飞行器,那么,外星人在地球上有飞碟基地吗?

如果有的话,什么地方是飞碟最理想的基地呢?

许多飞碟专家对这些问题很感兴趣。大多数专家认为,除海洋外,沙漠也是外星人飞碟的理想基地。

法国著名飞碟学家亨利?迪朗在《外星人的足迹》中曾经说过:“大量的事实证明,沙漠和天山山脉,都是飞碟降落的好地方。”

1979年9月的一个晚上,深夜1时左右,新疆某农场技术员在外乘凉,无意中发现天空有一个状如满月的橘红色飞行物,比月亮小,边缘非常整齐,速度极快,两三分钟后消失在西方地平线。它不是飞机,因为飞机不会无声无息,形状也与飞机相差很多;也不可能是气球,因为气球不可能有超过音速很多倍的速度;并且当晚刮西南风,气球也不会逆风飞行。这个农场离“死亡之海”塔克拉玛干大沙漠只有几十千米。

飞碟也经常在非洲的撒哈拉大沙漠出没。已经逝世的著名女作家三毛,在撒哈拉沙漠就曾两次目击不明飞行物,为此,她多次在电视上作证,证明飞碟的确存在。

从大量的飞碟着陆案例可以看出,外星人降临地球的主要目的是对地球的一切进行全面考察和采集各种标本。

因此,如果他们真要在地球上建立永久性的基地的话,除了沙漠之外,海洋是最理想的地方。在许多的飞碟案例中,都记录着人们曾目击飞碟从海洋中飞出或从高空直接钻入海洋中的事实。

在世界的各个海域都有飞碟出没,其中飞碟出没最为频繁的当数百慕大三角区,这已是世人皆知的了。在百慕大地区,不仅已有数以百计的各种飞机、船舰在状态极为良好的情况下,眨眼间就不留痕迹地消失得无影无踪。而且美国肯尼迪发射中心发射的3枚带弹头的火箭也莫名其妙地掉进百慕大三角海区,可是怎么也测不出火箭坠落的精确位置,当然也就无法打捞。

在百慕大三角区水下,人们已经发现了不少的人工建筑和两座巨大的金字塔,这显然不是生活在地球上的人们所建造的。在这个水域,除了有所谓的幽灵潜艇出没之外,人们还发现了一些无法解释的东西。

1996年9月,在离佛罗里达海岸几千米的海水中,名叫马丁?梅拉克的寻宝者看见了一个形如火箭的东西,停在水下约12米深处。梅拉克立即向军队做了报告。9月27日,梅拉克陪同两名海军潜水员再次来到那里,顺利地找到了那个物体,并把它送到美国海军部。

美国最优秀的专家们也不知道那是什么东西,显然这不是地球人所制造的。因此,人们自然将这些失踪事件与飞碟联系在一起了。

一些飞碟专家经过很长时间的细心研究后,都有这样的看法:假使大面积的海洋是外星人在地球上理想的基地,外星人也应该将基地的总部设立在百慕大三角区。

甘肃庆阳的肉羊很出名?

在电视上看过,庆阳的肉羊确实名不虚传!

作为高原城市的庆阳市,因气候、地势等自然因素,羊肉或许是当之无愧的 美食 之首。庆阳市境内南北东西跨度均在二百公里以上,海拔南部最低处八百多米,北部最高达到二千米,海拔气候的差异,造就了不同特色的 美食 ,尤其以北部盛产的羊肉最为驰名。羔羊肉、黑山羊羯子肉,食之鲜美无比,十里飘香。肉质细嫩多汁,不柴不腻,膻味少,胆固醇低,老少皆可食用。味道之美,可媲美蒙古大草原羊肉。

羔羊肉,盛产于庆阳市环县境内,烹食方法以黄焖、爆炒为主;黑山羊羯子肉,庆阳市西北山区多有养殖,烹食主要以清炖、清汤为主,近年来因其出肉率低而被绵羊、小尾寒羊等高产肉羊替代,但后者肉质鲜美度大大降低,早已没了羯子肉肥而不腻,瘦而不柴的特色。另外,庆阳市北部地区海拔均高于一千五百米,土地盐碱化程度高,也是羊肉味道鲜美因素之一,象环县山区生长的一种地椒椒草,羊啃食后,所生产的羊肉已无膻腥味,再饮盐碱度高的水,肉质酸性度大大减少,使肉质细嫩,不柴不腻,香气四溢,久食不厌。

谢谢朋友邀请。

我比较喜欢吃羊肉,喝羊汤。一般情况下,是羊肉就行。至于是哪里的羊肉,不太讲究。对甘肃庆阳的羊肉了解不多。

其实羊的产地是一方面,最主要的还要看品种。

谢谢。

庆阳市环县山羊肉的确名不虚传,它是吃地椒长大的,其肉鲜嫰不膻,当地人早餐也有吃清汤羊肉的习惯,西峰区的大街小巷布满了大大小小的羊肉馆,每日早晨,市区到处弥漫着羊肉的香味,羊肉馆更是人满为患。

是的,尤其是环县羊肉,味口独特,不膻气。环县山大沟深、地域广阔、百草丛生,自然水流充沛,形成了优越的放牧自然条件。羊吃百草,饮自然流水,生长的肉质细腻、鲜美,吃上爽口味长。

甘肃庆阳市的羊肉挺出名的,当地的土特产众多,农户们养殖的羊也是土特产之一。甘肃庆阳人挺喜欢吃羊肉的,过年的时候杀猪宰羊,年夜饭做得挺丰盛的,大鱼大肉的,年年有余。庆阳人民风淳朴,热情好客,他们厨艺精湛,会制作很多特色 美食 ,亲朋好友来庆阳人家做客,吃饱喝足,纷纷竖起大拇指夸主人家会做菜。

庆阳人吃羊肉有很多讲究的,根据不同的喜好可以制作不同类型的羊肉菜肴,比如说天气寒冷的时候,大家喜欢涮羊肉吃,煮火锅底汤添加相应的配料,制作成为清汤羊肉,庆阳的清汤羊肉在甘肃省内甚至全国各地都很有名气,清汤羊肉原汁原味的,挺温补,想补身子的朋友,建议吃一锅清汤羊肉暖暖胃。脾胃不好的人去医院里面检查,老医生经常提醒大家冬天的时候多吃几顿羊肉汤可以调节脾胃。有的庆阳人喜欢吃爆炒羊肉,他们觉得爆炒羊肉的味道更加美味可口,爆炒羊肉比较香,吃起来嚼劲十足,挺下酒的,喝酒的人一般喜欢吃爆炒羊肉。除此之外,庆阳人还挺喜欢吃羊肉垫卷子的,味道也不错的。

庆阳市,甘肃省辖市地级市,位于甘肃省最东部,陕甘宁三省区的交汇处,系黄河中下游黄土高原沟壑区。

庆阳市东倚子午岭,北靠羊圈山,西接六盘山,东、西、北三面隆起,中南部低缓,故有“盆地”之称。

经过地壳不断地质构造运动和变迁,形成现存的高原、沟壑、梁峁、河谷、平川、山峦、斜坡兼有的地形地貌。

全境有10万亩以上大塬12条,面积382万亩。董志塬平畴沃野,一望无垠,有700多平方公里,横跨庆阳市四县区,是世界上面积最大、土层最厚、保存最完整的黄土原面,堪称“ 天下黄土第一原”。

市内有马莲河、蒲河、洪河、四郎河、葫芦河5条河流,较大的支流有27条。

大陆性气候,冬季多吹西北风,夏季多行东南风,冬冷常睛,夏热丰雨。

特殊的地理环境、土质、气候和水资源造就这里草料丰富,羊肥牛壮,羊肉非常有名!

庆阳十大特产中,关于羊肉就占了两种:

1. 庆阳羊羔肉

是庆阳环县传统名吃,羊羔肉味鲜,肥而不腻,瘦而不柴,非常可口。立春至端阳节后前后,是食用羊羔肉的最好季节。

羊羔肉做法较多,有清炖和蒸做红烧烩汤较为普遍。

环县草场广阔,羊只年饲养量在50万只以上,是滩羊生产基地之一,盛产羔羊。羊羔肉,即哺乳期的小羊羔肉。

清炖羊羔肉,色泽金红,细嫩溢香,味道美爽。

选好期月龄肥羔,宰剥开膛后,除去内脏蹄脚,浸泡洗净,切成小块;然后用烧沸的清油(植物油),把切成条状的干辣角油炸后捞出,再将肉块下锅猛炒;随后放人生姜、花椒、胡椒粉、食盐等佐料,并适量加汤(以肉烂汤干为宜):快炖熟时,再加葱花、味精,用温火再炖至熟,食用时,再备一盘香菜、大蒜,以助 美食 。

蒸羊羔肉,肉色金黄,味道鲜美。蒸时,仍是将宰杀、洗净的羊羔肉切成小块,再加姜粉、花椒面和少许大香、葱花等佐料。蒸前,羊羔肉需在清水中浸泡一小时后才入笼;蒸熟后,再加过油葱花、味精调拌,即可食之。

2. 陇东黑山羊

产 地: 华池

特点:体格中等,结实紧凑,善于登山爬坡,公羊体高60多厘米,体长60多厘米,胸围62厘米左右,管围8厘米左右,体重50公斤;母羊体高55厘米,体长58.2厘米,胸围6.39厘米。

陇东黑山羊具有合群性强,体小灵敏,善攀登,喜食灌木枝叶,耐粗饲,抗病力强等优良特性。

其肉质细嫩,低脂肪高蛋白、低胆固醇,膻腥味极轻,是当地居民肉食的主要来源。

(庆阳其它八大特产:庆阳苹果、环县荞麦、庆阳香包、庆阳黄花菜、庆阳驴、正宁大葱、环县皮影、 早胜牛 )

很高兴为您回答:

作为一个土生土长的庆阳,早餐难免不了一碗热气腾腾的羊肉泡馍。下面我就为大家介绍一下,为什么庆阳的羊肉这么出名。

陇东构成之一的庆阳老区,多采用绵羊和山羊进行烹食。地域不同,吃法不同,选用的羊种也不尽相同。庆阳地区最为著名的莫过于环县羔羊肉,主要的吃法以爆炒和黄焖见长。而喜闻乐见于老百姓餐桌上的却是山羊肉为主材的清汤羊肉。

每天早晨从五六点开始的早餐,大大小小的街道、巷子,除了油条稀饭豆浆包子,最为硬实的就是来一碗清汤羊肉泡馍,滋补、解馋、舒坦。大到市府所在地的西峰,小到各个县区的县城乡镇,从早晨到下午,一碗清汤羊肉,两片锅盔,三五颗蒜瓣,即是早餐,也是午餐,还能当晚饭咥一顿。

平头老百姓,达官显贵,莫不如是。林林总总显现街头的羊肉馆,多是以下庄羊肉为命名的下庄羊肉馆,据不完全统计,全庆阳市七县一区叫下庄羊肉馆的不下一二百家。下庄是西峰区彭原乡一个建制村,当地并不产羊,以羊肉闻名是因为这里是庆阳当地最大的肉羊集散中心。

肉质最佳,口感最好的清汤羊肉属以庆城县北山区出产的黑山羊肉最为上乘,是清汤羊肉和清炖羊肉最纯正的原材料。庆阳市南部塬区多以绵羊肉为主,少有黑山羊肉。常言道十里乡俗不同天,庆阳清汤羊肉吃法也模式繁多,不尽相同。最广见的就是西峰下庄羊肉为代表的抓肉--浇汤--撒香菜--加红油辣子--外带两牙锅盔,超不过3分钟端到你面前,比世界著名的麦当劳快餐还快。

另外别具风格的镇原县死面饼子煮馍,相信好多人也吃过吧!生意味道最好的算是县城贾师羊肉馆。笔者在宁县早胜吃过一次清汤羊肉,时值秋末冬初,天气阴冷,羊肉师傅的做法别具匠心,熬制的羊汤锅里多了两个羊头,随着翻滚的汤水时沉时浮,肉香四溢。吃之前师傅先给一只大碗,一片锅盔,把锅盔掰碎入碗再端回加肉,用汤勺将锅里羊汤反复浇淋三四遍,再乘汤加香菜加辣子油才可享用哈!和西峰的清汤羊肉做法貌似差不多,实则有了质的区别,羊汤愈纯,肉香更正,反复浇淋可祛除碗具、肉片、锅盔上冰冷的寒气,为的是让食客吃到一碗热气腾腾肉味醇香的羊肉泡馍,有点上升到 美食 家的境界了。

后来问师傅才得知,这种做法叫“泖”,是一种古老的烹食方法,老一辈都这样做,现在好多羊肉馆为了效益,省去了这道工序。

总之,陇东庆阳的清汤羊肉泡馍作为小众的区域性地方名吃,虽在全国无名无姓,却是当地当之无愧的美味之一。身为庆阳土生土长的我,吃过名震天下的西安羊肉泡,也喝过闻名遐迩的单县羊汤,但始终回味无穷的却是庆阳老家那一碗飘着肉香的清汤羊肉泡馍。

回答完毕,望采纳,谢谢!

以上就是我个人的一些观点,欢迎大家讨论。

肉是草养出来的。草长越高越好的肉 越无味。反而是地上不见草,山上没有青的,穷山恶水的地方的羊牛的肉特香。越苦穷的地方的肉越鲜美味浓,天然有活性精气神,吃起来不是一般美让人特别解馋越吃越想吃。反观人功圈养的肉稀松达拉散,吃起无味,更没有上美鲜味汤,啥都不行。庆阳是山穷地博地方放养的羊应该好吃,卷养当然次了,总之地无草肉才香,草厚的都不行山羊好绵羊草原好于圈养就是如此

合水石双金羊肉惠大师主厨,味道决对一流!

1987年甘肃省橘**火箭状物体是飞碟吗?

1987年的夏天,有人在甘肃省镇原县发现了一个不明飞行物在空中飞行。这天阳光明媚,天气晴朗,天空中飘着几朵白云。尤志龙和弟弟正在老家小院的土墙根玩耍,弟弟忽然喊了一声:“哥,看那儿!”

尤志龙顺着弟弟指的方向望去,在土堆前发现了一个正在飞行的不明飞行物。其飞行极其平稳,速度很匀,距地面2米至3米,并且不发出任何声音。飞行物自西北方向沿45度角飞行。飞行到两个孩子的右上方时,便可清楚地看到它呈火箭形。

这种飞行物的箭头呈圆锥形,长0.1米,箭身是圆柱形,长0.2米,箭尾至焰尾长0.2米,共有0.5米长,箭身直径为0.12米,箭尾有4个像真火箭控制飞行方向的翼。箭身表面呈淡橘**,火焰橙红色。火焰从尾部中心的圆孔中喷射出来,喷射得均匀、缓慢,不像真火箭喷射那么猛烈。

尤志龙向后退了几步,看见飞行物转向东南60度的方向驶去,不到1分钟便消失了。这种速度简直有些不可思议,并且加速时火焰呈青白色。

从这些奇异的现象来分析,飞碟的形状似乎又多了一种火箭状。