1994年肇庆端州天气_肇庆端州温度

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端州组章散文

　端溪流经的村子

　如果不是因为一堆与唐宋元明清相关的石头，这山就不会那么出名。

　如果不是因为一条清清甜甜的溪水，这石头不可能变作了端砚。

　当这石头成为皇室的御用之物，成为欧阳修等大诗人的案头珍玩，从此端州的名声，比一阵风还快，传遍了海内外。

　这座山却有一个很不好听的名字：烂柯山。山里却有一条很好听的溪水：端溪。

　端溪流经的地方，不仅滋养了石头，也滋养了山里山外的花草树木、山下的人儿。禾雀花开放了，连林间的山雀也知道春天到了。当野柿子挂满了枝头，像天边撒落的红霞，秋风会跑下村庄，告诉乡亲：秋天到了。

　这个村庄有一个很普通的名字：大坑。村庄人口原来也许很少，只因千百年来的战乱，端州作为广州后方的避难之所，人口就像野草，越长越多。现在的大坑，竟然有七千多人口，分黄、陈、梁、刘四大姓。从端溪水流经的小溪之畔涉水而过，就是旧村的村口，一路走去，四姓的祠堂一一走进我的视野。比邻陈氏宗祠，有一家私塾，门口的匾写着＂雁峰私塾＂四个大字，当年，这里曾书声琅琅，有多少大坑乡亲的子弟，考上了进士举人，告别清清的端溪水，成为村里的骄子。

　离开私塾，穿过一条弯弯曲曲，寂寥无人的小巷，出现了一口数亩地那么大的鱼塘。池塘之南，清一色的现代化新楼；池塘之北，青砖古屋、锅儿款式祠堂罗列其岸。池塘水清如镜，树木、屋宇倒影水中，远处青山含黛，诗情画意，醉人风光。原来这是刘氏族居之地。

　阳光普照的上午，虽是双休日，村里人流稀落。而村后的旧村落，除了零零星星几位独居老人，几乎看不到年青人。旧时巷陌，野草丛生，若非火热的阳光，我会失去独行的勇气。猜测七千人的村子，外出打工的人或许超过三分之二吧？要不，若大的村落，为何这等人迹稀少？如果把村子比喻为一座林子，旧村落就是毁弃的鸟巢，那紧锁的大门，关住的不仅仅是曾有的春色，还有无数的冬天和故事。

　数年前，作为大坑原住民的你，跟我叙说了关于一个鸟巢的故事，于今，你新的鸟巢完工没有？屋里有没有堆满你的欢笑？

　端溪，让一个村子人杰地灵，你是其中一个考上重点大学的人，像你的祖先一样，离开祖辈血汗洒落的土地，成为夜空一颗闪亮的星星。

　今天在你的村子旧地重游，我变的理性而深沉，往日的彷徨和忧伤已经在我的眸子看不到了。到来，除了因为曾经无法释然的情结，更多的是对你的村庄有一股探寻的冲动，这一次，我走的更远，如果能找到一条通往村后烂柯山的纤纤石径，我甚至会毫不犹疑地踏上去，沿着你的祖先薪和挖砚石之路，走上高山。不能奢望在你的村庄与你相遇，正如不能奢望溪水倒流，你的旧日言笑，是一剂毒害我情怀的毒药，尽管毒素在冷月清风的夜晚时常复发，但我依然不悔地活着，为了一个曾经的相遇。

　清清端溪水，岁岁年年，像一首缠绵的歌儿流淌着，听着听着，远方的来客突然清泪满襟。不知道这般刻骨铭心的回忆何时尽头！或一日，纵然相见也不识，情何以堪！

　告别，与你的村庄轻轻挥手！镜头沉甸甸，这个初秋的收获颇丰，因你，这一天有些冷色。

　高要古村，一溪清梦

　在新禾又绿的季节，我怀着敬畏的心情，走访了一个叫做大坑的古村落。

　有人说，肇庆的古村落，就像天上的星星那么多，只要你走进任何一个村庄，在新楼林立的后面，一定是青瓦砖墙的老房子。

　老房子不拆，是肇庆人的过人之处，祖宗的基业保留着，不仅仅传承了几代人的心血，也保留着孩子们童年的梦，更让乡村的人文历史得以完整封存。

　所以，我以敬畏的心来形容自己对村庄的尊重，不是没有道理的。

　肇庆的村庄不是我的村庄，一个异地他乡慕名而来的游子，这么唐突而冒昧地造访别人的村庄，希望那些游走在村庄的灵魂不要责怪我惊扰他们的清梦，须知，每经过一处古屋大宅，我必定合掌躬身，表达我的虔诚和敬畏，抵达，只为一个孤独无依的心。大坑的溪水，清澈，仿佛是从一篇叫做《梦系乡水》的散文里流淌出来的。当然，它的源头是一座连绵的山，山清水秀，注定了大坑的人杰地灵，注定了这里的女子聪明贤惠，女子中腹有诗书气自华者，更让人钦佩和爱慕。

　溪水唱着动人的歌谣，流经村庄，村庄的历史有多长，它就有多长。有多少村庄的前辈，踏着溪水，迎着曦日去田园耕作，去山间打柴，又在夕照的目送下归来；又有多少女子，浣衣溪边，洗去铅华。黄氏家族，有没有一个清清秀秀的女孩，从这里出去，苦读寒窗，最后却像卓文君一样有才，曾想，趁君未嫁我未娶，相逢一笑，喜结连理，君当垆我读书，夜夜相伴，同看月明星稀。

　来自古村落的梦有些落寞凄清，不说犹好，说了就有些难过。

　这是黄氏宗祠，很气派，说明是个大姓。广府人家风俗，儿子娶妻，会到祠堂摆喜酒，热热闹闹，不仅旺给亲朋邻里看看，也给祠堂里的祖宗看。嫁女就没有这个风俗了，女儿都是人家，嫁出去就是泼出去的水，家里的老房子没有继承的权利，但是养育父母，责任一点都不能少。

　做女儿的，时时要抱着一颗心甘情愿的心，装作很开心的样子回娘家，当然，大包小包不能少的，如果能嫁的金龟婿，那就更好了，豪华汽车村子里一停，父母脸上有光。所以读书高读书少的，都想嫁个有钱人，而且很听话的有钱人，踏上村路就是艳阳好天气。

　图上的这两位老人怎么想的，我没有跟他们交谈，不知道他们的内心。但是从他们的身影，我读出的是一份经年孤寂。

　当年青的人都在追逐浮华，向往酒绿灯红，村庄的留守者，他们的内心填满沧桑和从容。或者，余下的光阴已经不多了，但是他们如此沉静，一生中在暮年保持这份心境，是一种至高的境界。他们也曾有过爱情，有过花开满枝的昨天，有过西江乘船冲浪的记忆，有过风风火火的青春，如今，他们只在一本书上品味余生，所有从门前经过的陌生人，请各自走好！

　荒草石板路，风雨几春秋。

　草和人，是一个辩证的关系，你来，它藏，你走，它生。

　这条古巷，走过几多脚印？曾经喧闹的日子，如今一去不返，犹如游子的善忘。

　每个人都有一段或真或的善忘时光，无论有意无意，譬如不属于天长地久的爱情，一转身就成陌路，生不相逢，死不相见，不再牵挂，不再思念。

　每一次的古村行，我都觉得自己不是在猎奇和观赏风景，而是一种痛苦的修行。

　我不是心理学家，不会挖掘深埋于村庄的情史。

　我是一个苦行僧，我从残破和荒凉中触及村庄的灵魂，苦难或遗弃。

　我汗流浃背，战战栗栗，孤身经过每一条幽深的巷子，面对许多人不愿面对的阴森和荒凉。

　只有这些小生命在村口的榕树下出现时，我才舒了一口气。我热爱生活，热爱阳光，热爱心中潜在的激流，那是爱和美的绵绵不尽的河流。

　我通过一次又一次的古村之行，学会参透人生的虚空和飘渺，所有的繁华无非是一场春天的花开，所有的情爱无非是曾经花朵拥有的香气。无论愿意不愿意，漫漫的人生长路都要坚定地走下去，放下内心的包袱，轻装前行，为前面的守候，为依旧清凉的微风。

　七月，修补缺憾

　青涩华年，结缘绘画，后来师从李教授，李教授系黎雄才老师的弟子，从此山水入梦，水墨丹青氤氲了我的人生路。

　数年前，跟随李教授到肇庆高要写生，足迹遍及黎雄才美术馆、上清湾、河边村、蚬岗村等地，唯独老师没有带我去他的家乡、也就是黎雄才的家乡高要市白土镇坑尾村。

　这个小小的遗憾，宛如漏网的鱼，在时间穿越的湖边，只有自己去捞回。为了了结这个遗憾，在那么一个流火的七月，我走进了坑尾村。

　哦，我来了，伟人的故里！

　在那么一个高大的门楼下，村民随便地在路上晒谷，早稻的收割开始了，成为七月乡村的一道风景，而门楼进去的村道，古树时有所见，枝干苍劲有力，仿佛是从黎老师的画作里走下来的。

　村口是两口巨大的池塘，波光潋滟，可惜风中吹来的不是清新的气息。

　来到村中小巷的入口，风光渐入佳境。新屋门前也有诗意，竹篱园蔬，瓜棚豆架，小汽车停在树下，一个悠闲写意的午后。

　老井位于村口，村人还在使用井水，洗衣的、洗花生的，也有人在洗一大捧百日红，嫩叶上，春意未消，圆圆的花朵沾满枝头，妇人说，百日红是凉茶，可以用来煮药汤，有消暑祛毒的功效，这我还是第一次听闻。一个小小而可爱的孩童，坐在井栏边，文静嫩弱，想必就是黎家宗族的后人吧。

　古井的上面，有一个竖着数块旗杆石的里弄，从石碑的文字诠释，都是坑尾祖上做官的碑文。有人在眉飞色舞介绍村庄祖先的荣耀，我独默然无语。做官的再多，也不过是个官，而黎雄才老师却是艺术泰斗，史书里有他一席之位。

　黎雄才老师于2001年去世，他的身后留下了价值连城的艺术瑰宝，如大街上有一个身无分文的流浪者得到了其中的一幅，就可以一生衣食无忧。作为这笔财富的继承人，黎老师的儿子却将一大批父亲的作品捐给中国美术馆，可见黎老师家教淳厚，后人富有见识。

　黎老师青少年时代生活过的老房子坐落在村子的高处，门前有一个庭院，阳光洒落在院子里，显得温暖而安静。生前的黎老师，想必每年都会回乡来，给屋子里的父辈祖辈上一束清香，然后在院子的石桌子前坐下来，泡一壶清茶，与路过的乡邻细话桑麻。黎老师忠厚善良、平易近人，骨子里流淌的农民血液让他和百姓亲密地走在一起。而他的一生却那么不平凡。他年少曾经跟岭南画派祖师高剑父学画，春睡画院的芍药海棠，可曾洒落他的墨水？他还曾留学日本，学习岛国独特的美术知识，日本的樱花，可曾飘落他的画具？他一生以教书育人为己任，桃李满天下。我的老师是在广州美院进修的时候，跟随黎老师学画，结下深厚的师生情谊。时光悠悠，多少美好的往事已经远去如东流水，生命如歌，只有千载白云空悠悠。

　有个妇人对我说，你要进去看吗？进去要买票的。我婉拒了，也许留点点想象更有意思。

　一踏上这一方土地，我就认识了村庄的特别和非凡。村庄养育了黎雄才，可谓风水宝地。

　我在门口逗留了很久。

　观赏黎老师的作品，一如走进他的思想，体会到他胸中的壮美河山和淡淡的乡愁。

　我也曾经临摹过黎老师的画，感受到他的画作厚重大气，情感的细腻和淳朴，画如其人，这是一个画家可贵的品质。如今，我也在山水画的一方宣纸里笔耕不辍，我以自己的笔墨语言畅谈人生，寄托梦想，也表达对黎老师的敬重。今天的画坛，已经没那么神圣了，只因功利的风吹乱了坛上的锦旗，唯有做好自己，守得住寂寞，是我不变的初衷。

　走过长长的村道，来到池塘边，发现热爱阳光的花朵开的正艳。这一种花叫午时花，午时过后它就要闭合了。而午时，辛苦劳作的人正要回家躲避酷热的太阳。午时花，偏偏在这个时候开得最美！你说为什么呢？

　故里餐厅有位老妇人请我进去喝茶，相比城里的冷漠，乡亲的热情友善，让我感动。索性我就在那里吃午饭了。

　等秋风吹来的时候，不妨下次再来，带着画笔和画板宣纸，描绘雄才故里的精彩。

　八卦行迹

　去年国庆期，高速免费，避开塞车的高峰期，终于四日出行，沾了国家的恩惠。

　有一个心愿藏了很久，有一段感情弱不禁风，当我在导航的指引下，走进高要古村黎槎，中秋的风在村口的榕树下等我已久，一瞬间，渴望在秋风的陪伴下，绕着这弯弯的古巷，走一遍，又一遍。

　那么多的木牌子，写着古村里巷、水井、榕树的名字，钉在古村村口的一间老屋外墙上：尚仁里、兴仁里、淳和里、柔顺里、居和里、毓秀里、三星榕、周家井……，这些蕴涵着儒家思想的字眼，古色古香，其内涵足以让人心思良久了。可是这木牌是不是按错了地方？多像耶稣被钉在十字架上，疼痛的除了牌子，还有古屋，以及我远道而来的心情。

　黎槎啊，黎槎，这座种在粤西土地上的村落，不知不觉就生长了几百年了。几百年，有多少人的青春葱郁之后又老去，像一树新叶变成了黄叶，在秋风中飘落之后，又有新的生命问世！生命没有轮回只有新生，接受日月和风雨的`洗礼，每一个人活着的时候都以为自己很重要，可是回过头来只不过是历史的一粒黄沙，纵然苦苦努力如黎槎的祖先进士，至今，也只有一口井让人知道他的荣耀，可是又有几多人记得他的名字？又有几多人愿意去询问他的名字？

　进士爷供奉在后人为他设的祖堂里，黎槎的祖堂有很多间。从三星榕进去就是遂愿里，很好听的里弄名字，经过遂德井，就是祖堂密布的村居中心了。

　祖堂几乎是全村最美的建筑，两边屋脊都建造有大大的锅耳，典型的广府文化建筑。

　秋日下的里巷，阳光明媚却只能照到房屋的半墙上，因而显得寂寥而冷清，合掌向其中一间祖堂瞻仰，只见正厅整整齐齐地供奉着祖先的牌位，风吹枯草，发出瑟瑟之音，一两只麻雀飞过，落下一串啾啾的叫声。

　麻雀常常光顾的村落，游人你会来吗？当然，游人不及麻雀来得殷勤，这是肯定的，纵然村落高处有一个可供世人转运的八卦台，来者也不多，对古村来说这不是坏事，历史的沉淀需要宁静，有心人在弯弯曲曲的古巷漫步之时，可以独享这份时光。

　世人多喜欢热闹和浮华，像月光下小河流淌一样沉静的风景，几人懂得欣赏？

　感觉累了，找一株榕树下坐下休息，旁边是池塘。池水就像是一条蓝色的大围巾，把形如八卦的村落围着，兴仁里附近，古时应该有一座吊桥，是进出村落的唯一所在，曾经动荡的岁月，是性命攸关的关卡，现在被一条小小的水泥桥代替了。历史无论怎样演变，都无法令人遗忘村庄的勇敢和团结，那些青砖瓦屋残留的岂止是农家儿女啼饥哭寒的回音？

　现在的黎槎人做的很好，他们不仅懂得向上面申请到一块古村的牌子，还设卡收费，也许这笔不多的门票不仅可以养几个人，还可以治理古村的卫生环境。他们还把各家各户老祖宗使用过的砚台、米瓮、碗碟、陶壶、风柜、石磨、犁耙、锣鼓、青铜洗手盆做成一个陈列馆供人参观，如果你感兴趣，还可以买走一两件永久拥有。

　我有过这么一个念头，买一个砚台，说不定还是进士爷用过的，但是细细一想，如果进士爷不高兴怎么办？村里的文物还是留在村里吧。

　砚洲寻梦

　这是一块花儿朵朵的土地，历史是花丛中的丰碑，经过目光的擦拭，它不沾半粒尘埃。

　包大人扔下的砚石，化作了这座岛，我一点也不怀疑它史书般的厚重，它的骨头是砚石坚硬的质地，而经过西江水的滋润，砚石上覆盖的沙质厚土，养育了岛上的生灵，一代又一代传承下来，那些天上飞的，地上走的，水里游的，完成了历史的使命之后，融入了小岛的空气，成为花朵的肌体，铸造了小岛的精神。

　走进大街小巷，田园阡陌，河堤沼泽，宗祠故居，荒村旧舍，我处处遇到了这种精神，我用合掌的方式，表达了由衷的敬仰。

　而对你，我用什么来感谢你？我们从一座虚拟的园林里相遇，于是，相约走进了春天的岛屿。

　这是一份来自春天的预约，曾经的沧海桑田，如今春色醉人。沿着青石板铺砌的小巷，有月季花在寂寞的墙头上静静开放，你的声音像春风悄悄拂过我的心田，这一瞬，我的眼睛潮湿了。因你，我发现了春天像一个可爱的女孩，妩媚而阳光。明净的江水，流经美丽的端州大地，一方水土养育的女儿，多情而缠绵，她们光滑的肤色，仿佛是西江的鱼儿。

　我从不掩饰对西江鱼儿的喜爱，一次又一次的沿河而行，纵然骑着一匹轩昂骏马，也常常把目光投向青罗带似的江面，臆想在朗月清风的夜晚，会有一条鲤鱼跃上江面，化作美人儿，与我纤手相握，一起走过长长的沙滩，两双深深浅浅的脚印，彼此亲密地依偎着。

　我对鲤鱼说过，如果我可以拥有一间砖木结构的房舍，门口有一块菜园，我将在此度过耕读余生，像陈白沙先生一样，教几个小学生，将自己半生的学识化作寒夜的一堆炭火，照亮陌生的土地。可是，说过之后我又有点茫然。在这个应试教育和功利的时代，对潇潇暮雨诵读经文的雅兴，有谁喜之？或者长眠田园溪畔的先人尚有一股不息的向学精神，但破败的书院，是不是还有他们游移的身影？一念至此，我忽然失去了勇气，须知未来的希望在于春天阳光下的花朵，当花朵凋谢，饱满的果实四处流浪，有一些种籽远去他乡，那些空置的祖居，成了节日候鸟的驿站。

　候鸟没见着，在码头，在简朴的小餐馆，我遇到了一群群来自珠三角的小鸟，他们穿着报社小记者红彤彤的马甲，脸蛋红润，声音清脆，装点了春天，嫉妒了花儿。他们回去会不会像你我一样，敲击电脑的键盘，写下献给小岛春天的一首诗？

　小鸟们的诗章我或无缘拜读，但相遇是缘。缘分中有春天，有你，有岛上的一草一木，有我远去的端州记忆。没有载体发表的故事，像此刻的远山一样朦胧，总有千般曲折，别后难舍，泪奔不息，无非今夜一场春梦。因你，我愿意不去想那么多，我只想将我可怜的梦想种植于岛上，抛却生活强加给我的种种烦忧，收拾半分旧日心事，在这宁静的时光里，读书绘画写作，如果，门口响起清脆的脚步声，那一定是温婉可人的你，我将收集岛上清泉，为你冲一壶来自粤东高山的单丛茶。因你，我会打开农舍的大门，将敲门的春风放进来，为你送上油菜花的芳香。

　从此有一种缘将深植我的记忆，因为春暖花开，因你古道热肠的侠客情怀，让我在端州母亲的怀抱里，愉悦了心境，温暖了眼睛，此生永远不忘。

上清湾

　自从去过上清湾，那古老的临江村落、村长纤纤石径令自己竟然难以释怀。在梦里，一支毛笔涂鸦出来的作品，就是上清湾的旧房子，沿着西江畔的山峰，弯弯曲曲如一支清越的笛声，缠绵委婉，把上清湾的风情化作内心的一脉温柔，心花开在清秋过后的冬日。

　由于记不清那天走过的桥底小路，我只好把汽车停在上清湾小学附近的斜坡上，怕汽车在我离开时滑动，细心了一回，给轮子垫上了石头。

　拾级而下，生活会给你很多惊喜，我看到了雄伟的石头墙，石头的线条锐利而清新，仿佛是毛笔画出来的，大家看看我的近作＂观云图＂就知道了。

　弯角处，一座破旧的门楼赫然出现，从门楼进去，低一层的房屋瓦顶已长满坚韧耐旱的野草，有一间屋顶已坍塌。主人想必离开旧居，到风景更美的高处生活去了。只是，我很想解开心中的许多结，日日枕着涛声和风声日出而作日落而眠的原居民，心中是不是也像我一样对生活充满了幻想？当我用键盘敲击诗意的文字，用笔墨渲染来自生活的美丽风景，你们是不是用渔网抒写生活的赞歌？在风平浪静的日子，驾船出去捕捉西江上丰美的鱼虾？你们有没有像我一样，也有淡淡的忧伤，为了曾经远去的一只小鸟，一朵飞走的白云惆怅？

　也许，纯朴勤劳的原住民不会是我这样的人。我那么沉迷花的香气不能自拔，他们更多的是在用双手和双脚缔造小康生活。这一条石板路，洒落过原住民多少汗水？他们让幸福像衣服一样穿在孩子们的身上，一不小心就化作一双翅膀，飞到对面的大城市里，在周末的时光，他们或者又回来了，带着一班同事好友，拿着相机追寻上清湾历史的痕迹，并为外表亮丽的天主教堂所吸引，留下一张张青春飞扬的照片。

　跟他们不同，我默默的在一个门楼的走道上停留下来，铺开宣纸，用笔墨抒情。一位背部弯成一张弓的老人走近我的写生稿，可惜她眼睛看不清了，她说她八十多岁了。目送老人家的背影慢慢离去，我想有一天我也会这么老，可是，到了那一天，我会想起什么？想起哪个人？想起哪一处风景？

　画完老屋这张作品，我来到江边，阳光灿烂，风景颜色鲜明。数只小舟静静泊在岸边，大榕树下坐着闲适的老人，不远处的西江铁路桥，一列火车＂哐当＂＂哐当＂经过。很诗意的上午，适合伤感、失恋和做梦。如果没有梦，也就不要刻意去编织，你看船上的那些虾笼，如今空空如也，快乐并不是那么容易捞到的，需要你的劳动和付出、投入和运气，还有缘遇。

　又画了两张画，沿着石径，才离开了上清湾。

　上清湾你会记得我吗？这个来了一次又一次、内心装满迷茫和无奈的独行者？

肇庆旅游景点 肇庆旅游景点推荐

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肇庆旅游景点介绍

肇庆旅游景点介绍

导语：肇庆旅游景点数不胜数，有历史悠久著称的，有风景宜人著称的，也有地理奇观著称的。下面我来介绍肇庆旅游景点，有时间各位都去游览一番吧。

肇庆包公祠

位于肇庆城西，是为纪念宋代名臣包拯而建的，包公在肇庆任端州知州3年，为官清廉，大办实事、造福端州，离任肇庆时不持一砚归，其政绩显著，深受黎民百姓的尊敬和爱戴，宋代百姓就建立包公祠来纪念这位清官，甚至还将他神化了，希望得到他的神明庇佑，能够逢凶化吉。现包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。

崇禧塔

肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明万历十年（1582年），巍峨壮观，气势非凡。塔高57.5米，外观9层，内分17层。每层八角塔檐均悬挂风铃，江风徐来，铃声四起，令人心旷神怡。赵朴初撰书的楹联“七星高北斗一塔耸南天”，镶嵌在入口处。登塔眺望，肇庆景物尽收眼底，是登高怀古颂今的好去处。

肇庆古城墙

肇庆古城墙位于市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。 宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李_增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。 民国十三年至十五年（1924-1926年），城墙上的城门楼、角楼、雉堞、瓮城被全部拆毁，用以填塞城门和护城河以利交通，使城墙遭到极大的破坏。 1987年至于1996年间，肇庆市人民为保护名城的标志性建筑，发展旅游事业，曾多次拨专款抢修北段城墙，本着"整旧如旧"、"恢复原貌"的修缮原则，恢复了"朝天门"、墩台和雉堞，并重建了披云楼，使肇庆古城墙得以重现，肇庆国家历史文化名城得以再度辉煌。

丽谯楼

原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。丽谯楼曾陈列铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓等报时器，以报时刻。楼后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任职三年，政绩卓著，以不持一砚归的清廉之风闻名于世。现在丽谯楼的台基拱道门上还有匾额“古端名郡”和对联“星岩朗曜光山海，砚渚清风播古今”。

梅庵

古端州名刹，坐落在肇庆市城西的梅庵岗上。始建于北宋至道二年（996年），是为纪念佛教禅宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。院于1996年公布梅庵为全国重点文物保护单位。

披云楼

肇庆古城墙长2800米，始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖墙。披云楼座落于古城墙之西段，始建于北宋政和三年（1113年），楼高三层，当时作为了望台而建造的'。因楼矗立在城墙最高处，云雾常绕，所以得名。今日看到的披云楼是1989年再次重建的，楼高19.3米，其外形仿江西腾王阁、 湖北黄鹤楼等宋式建筑而设计的。内部结构是纳广西真武阁结构样式的钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层设计，占地面积为300平方米。登斯楼，望城内外，景致尽收眼底。现根据端州文史资料记载，楼内设有两组

阅江楼

临西江而立，楼高二层，分东西南北四座，组成四合院式的整体建筑。中间是典型的岭南庭院。设有水池、山以点缀，种有米兰、葵树。 阅江楼建于明代，原为石头庵，明崇祯十四年（1641年）改为阅江楼。第一次国共合作期间，国民革命军第四军独立团团部曾设在此。叶挺为团长。在北伐战争中，独立团被誉为"铁军"。1959年，阅江楼辟为叶挺独立团团部旧址纪念馆。馆内除叶挺独立团团史陈列外，每年还展出各种类型的展览。阅江楼西侧的"古崧台"现建有端砚陈列馆。现展览部分陈列叶挺独立团史迹陈列国民革命军第四军独立团（通称叶挺独立团），1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，***员叶挺担任团长，是中国***创建和领导的第一支正规部队。通过陈列历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。

元魁塔

位于江滨东路东端，渡头村的东南侧。始建于明天启三年（1623年）。相传为渡头村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中举，仕途畅通之时回乡所建，故名“元魁塔”。 塔高23.1米，外观七层，内为九层，属楼阁式穿壁绕平座砖塔。造型自下而上每层高度按比例养活塔檐及平座逐渐收缩，呈上细下大之锥型，虽斜不倒，十分稳重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑风格。

白沙龙母庙

位于肇庆市西郊龟顶山之东，庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙龙母庙， 年11月，肇庆市公布，白沙龙母庙为肇庆市重点文物保护单位。白沙龙母庙始建于南宋咸淳年间（1265-1274）。此庙历代有修葺，其建筑布局座北向南，以中轴线贯穿整个建筑群。从河滨广荫石牌坊进入，空地通道之旁，东有龙母亭，西有戏台，通首直达山门，内为朝厅，耳房设在两侧，再往前走，是大殿和龙母后殿，大殿两旁各有青云巷，东西配殿、庙舍，客厅位于巷的外侧。建筑的四周，是宽广深遂的庭院花园，其间古树苍葱挺拔，小鸟啼鸣，花香扑鼻，香烟袅绕，显得环境寂静清幽。

九龙湖景区

位于肇庆市鼎湖凤凰生态旅游区内，是岭南具有代表性的自然生态景区，“一湖碧水，十溪汇流，百鸟争鸣，千倾森林，万亩水面。”是对九龙湖景区的全面写照。九龙湖方圆19万亩，与国际级的自然保护区鼎湖山一脉相连，四周峰峦迭嶂，山高林密，苍笼迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅纯天然绿色画卷。是亲近自然、体会山野风情、休闲度、户外拓展、提高综合素质的好去处！

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广东肇庆十大旅游景点

广东肇庆十大旅游景点：

1、鼎湖山

鼎湖山是岭南四大名山之首，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为广东省四大名山。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”。鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。

这里有野生高等植物1856种，其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种；以鼎湖山为原生地的植物有30种。另外，鼎湖山上的庆云寺很有名，是岭南四大名刹之一，在那里还可以吃斋饭，寺里香火历久不衰。

2、七星岩

七星岩位于广东肇庆市区北约2公里处，被誉为“人间仙境”、“岭南第一奇观”。七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，有七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在湖面上，湖堤把湖面分割成五大湖，风光旖旎，所以取名为七星岩。这里四季景色各异，晴天雨天阴天各种天气景色都很美，在这里，就算是菜鸟也能拍摄出来大片的感觉。

3、星湖

肇庆星湖风景名胜区是院1982年审批公布的第一批国家重点风景名胜区，总面积约20平方公里，它包括“七星岩”和“鼎湖山”两大景区，共有景点100多个，是久负盛名的旅游胜地。很多游人对它评价很高，认为它兼有杭州西湖和广西桂林的胜景。

4、盘龙峡

盘龙峡位于肇庆市德庆县官圩镇，它是个综合的生态旅游区。盘龙峡的植物非常多，环境很好，曾在2005年被《中国国家地理》评为“广东最美丽的地方”，同时它也是广东省摄影家协会拍摄基地。此外，盘龙峡还有漂流及温泉可玩，可以按照去的季节选择，如果你是夏季来盘龙峡，不妨体验下“中国勇士第一漂”，非常的刺激。

5、庆云寺

庆云寺是岭南四大名刹之一，始建于明崇帧九年（1636年），光绪十九年（1893年），慈禧太后六十寿辰时敕赐“万寿庆云寺”匾和“龙藏经”，并对寺进行修葺。庆云寺的回廊壁上，有清代诗人袁枚的诗句、诸慕贞的梅花图、宋广业百首梅花诗等碑刻。寺内有白茶花树、桂树。白茶花树为1633年寺内僧人所植。冬季白茶花缀满枝头，清香四溢。

6、阅江楼

阅江楼始建于明宣德年间，原为平房，清顺治十四年（1657)改建为两层楼房，高15米，是典型的南方园林庭院式古建筑。这里是肇庆八景之一，名曰“江楼晚眺”，历代有不少文人雅士曾在此吟咏酬唱，留下了一些著名的诗文。现为肇庆市博物馆的一部分。

7、九龙湖

九龙湖位于肇庆市鼎湖区凤凰镇内，集雨林面积达146平方公里，湖面面积达3.67平方公里，平均水深12米，湖面呈“人”字形，由九条山溪水汇合而成，九条山溪又宛如九条蛟龙腾空欲出，故有“九龙湖”之称。九龙湖中心景区的天神沟雨林保护区更是猎奇探胜的好地方，或穿越森林，纲索栈道，或跨越峡谷，或攀岩扶壁，或轻松行走铁索、过悬桥，野趣无限！

8、竹海大观

竹海大观旅游区位于全国著名的竹子之乡——广东肇庆市广宁县，是全中国最大的竹海，面积达104万亩。景区占地面积8.13平方公里。绵延的竹海、碧绿的绥江、翡翠的竹廊、金色的沙滩、清新的空气、深厚的竹文化、浓郁的竹乡美食吸引了大批游客。

9、龙母祖庙

龙母庙是国家级重点文物保护单位，坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化、风水文化和历史文化而闻名海内外。“龙母文化”是对母性的崇拜，是中华民族崇尚的“本根文化”意识。每当庙会期间，来自五湖四海的信众们就齐聚在悦城龙母祖庙，献祭圣洁的龙母，欢迎神明鉴纳。

10、梅庵

梅庵是一座保留有北宋时期建筑风格的，用来纪念佛教禅宗六祖惠能的佛庵建筑。相传唐代禅宗六祖惠能途径肇庆时曾在梅庵岗上亲手插梅，至北宋年间，智远和尚在惠能插梅处就地建庵，取名梅庵。梅庵是岭南少有的千年古刹，也是广东省最古老的木质建筑之一，建造得非常有岭南特色。在梅庵院墙外还有一棵千年菩提树，颇有禅境。初春的时候是最适合来梅庵的，在梅庵赏梅想必是极好的。

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